К 100-летию Наума Коржавина
А кони все скачут… 100 лет исполнилось автору строчки «а кони всё скачут и скачут, а избы горят и горят» (которую многие считают фольклорной) Науму Коржавину. Есть у него и другие строчки, ушедшие в народ. Интересен он и своей судьбой — и литературной, и человеческой. Кажется, как ни банально звучит

А кони все скачут… 100 лет исполнилось автору строчки «а кони всё скачут и скачут, а избы горят и горят» (которую многие считают фольклорной) Науму Коржавину. Есть у него и другие строчки, ушедшие в народ. Интересен он и своей судьбой — и литературной, и человеческой. Кажется, как ни банально звучит, в ней отразился весь ХХ век.
Да ведь и прожил Наум Коржавин, он же Нехемье Мандель, ни много ни мало 92 года (1924-2018). Коржавин сидел в тюрьме. Почти попал на войну (был призван в 1943 году, но вскоре освобожден из-за болезни сердца, до фронта не добрался). Стал известным советским поэтом. Потом эмигрантом. Ругал со всей силой своего буйного темперамента советскую власть, а заодно Блока, Ахматову, Лимонова и современный Запад.
В конце жизни ополчился на либералов, выступая с русофильских позиций, крестился в православную веру в 66 лет. Умер в Штатах, похоронен на Ваганьковском… По воспоминаниям, внешне он выглядел несколько комично, этакий пухлый колобок, плюс ещё очки в толстенной оправе (в старости он почти ослеп). Над ним посмеивались в эмиграции, он сделался персонажем довлатовских баек…
Но на язык Коржавину попадать побаивались. Итак, поэт родился в правоверной еврейской семье, в Киеве. С детства отличался принципиальностью и неуживчивым нравом, стихи писал тоже с детства. Будучи студентом Литинтитута, попал на Лубянку. Впрочем, просидев полгода, легко отделался: был выслан (по словам мемуариста, на Лубянке «он читал свои стихи…
люди в погонах считали Коржавина в каком-то роде городским сумасшедшим и поэтому были не слишком жесткими к нему»). Работал в Казахстане в шахтах, в Москву вернулся в 1956-м. Писал стихи, пьесы. Переводил. Был, как говорится, настоящим поэтом, то есть, кроме творчества не умел ничего. Его дочь вспоминала: «По дому папа ничего не умел делать.
К нам приходили его друзья и помогали. Например, литературный критик Александр Чудаков сделал нам стеллажи, писатель и поэт Владимир Войнович повесил люстру…» В общем, если тебе готов помочь Войнович, можно и правда ничего не уметь… При этом в отстаивании своих идеалов, как и в стихах, Коржавин проявлял и умение, и твердость.
Защищал Синявского и Даниэля, поддерживал диссидентов. Я пью за свою Россию, С простыми людьми я пью. Они ничего не знают Про страшную жизнь мою. Про то, что рожден на гибель Каждый мой лучший стих… Они ничего не знают, А эти стихи для них. Вот как писал поэт Коржавин! В 1973 году он эмигрировал, при чём сделал это с тяжелым сердцем (в отличие от многих коллег, радостно рвавшихся «на свободу»).
Потом он вспоминал: «Я уехал 31 октября 1973 года в минуту отчаянья, и отчаянье это было вполне обоснованным. Тогда я думал, что у меня есть два ужасных выхода: один — уехать, а другой — остаться. Я выбрал первое, потому что считал, что жизнь моя здесь кончилась, она пришла к какому-то своему завершению, и если продолжать ее, то в других формах.
Мне хотелось пожить несколько лет за границей и вернуться, но судьба распорядилась иначе… Диссидентом я себя не ощущал, как был, так и остаюсь русским поэтом — и, покидая Россию, преследовал отнюдь не политические цели» Среди эмигрантов Коржавин всегда держался особняком, не боялся быть принципиальным и смешным (над ним любили посмеиваться, особенно молодые эмигрантские писатели). Его позиция сместилась в сторону воинственного консерватизма, именно за аморализм и отсутствие идеалов он ругал «серебряный век».
Впрочем, современникам тоже доставалось. Знаменита байка, рассказанная Довлатовым о литературной конференции, среди участников которой оказались и Лимонов, и Коржавин. «В заключительный день конференции состоялись прения, в которых каждому участнику полагалось выступление продолжительностью не более семи минут.
Когда дошла очередь до Коржавина, он все семь своих минут ругал Лимонова за аморализм. Через семь минут председатель прервал выступление Коржавина, несмотря на протесты последнего. В этот момент Лимонов поинтересовался: «Мне тоже полагается время?» Председатель согласился: «Да, семь минут». Лимонов задаёт следующий вопрос: «Могу ли я предоставить их Науму Коржавину?»
После положительного ответа председателя Коржавин ещё семь минут ругал Лимонова, причём, делал это уже за его счёт» . Здесь, конечно, молодцом выглядит Лимонов, но и Коржавин, если подумать, выглядит вполне привлекательно: как «упёртый», но убеждённый консерватор. Именно на пике этих своих консервативных убеждений он и принял крещение.
После перестройки Коржавин часто бывал в России, но доживал свой почти век у родных в Штатах. Какие же строки Коржавина мы помним наизусть? Если подумать — их довольно много. А это великолепно, учитывая огромные богатства русской поэзии двадцатого века. Комическая «Баллада об историческом недосыпе», помните ее финал?
Мы спать хотим... И никуда не деться нам От жажды сна и жажды всех судить... Ах, декабристы!.. Не будите Герцена!.. Нельзя в России никого будить. Или стихотворение «Зависть» (как будто находящееся в полемике с предыдущим). Можем строчки нанизывать Посложнее, попроще, Но никто нас не вызовет На Сенатскую площадь…
Мы не будем увенчаны… И в кибитках, снегами, Настоящие женщины Не поедут за нами. Но прежде всего вспоминается стихотворение «Вариация из Некрасова», 1960 года. Столетье промчалось. И снова, Как в тот незапамятный год — Коня на скаку остановит, В горящую избу войдет. Ей жить бы хотелось иначе, Носить драгоценный наряд…
Но кони — всё скачут и скачут. А избы — горят и горят. Да, с тех пор прошло 75 лет, но картина все та же… прав был поэт Коржавин! Тем и ценен.
