В Луганске вспомнили Сергея Есенина и Ивана Приблудного

17 де­каб­ря в Лу­ган­ской Рес­пуб­ли­кан­ской уни­вер­саль­ной на­уч­ной биб­лио­те­ке име­ни М. Горь­ко­го со­сто­я­лась Меж­ре­ги­о­наль­ная на­уч­но-прак­ти­че­ская кон­фе­рен­ция, при­уро­чен­ная к 130-ле­тию со дня рож­де­ния Сер­гея Есе­ни­на и 120-ле­тию Ива­на При­блуд­но­го (уро­жен­ца Но­во­ай­дар­ско­го рай­о­на ЛНР, при­над­ле­жав­ше­го к кру­гу «но­во­кре­стьян­ских» по­этов и вхо­див­ше­го в окру­же­ние С. А.

Есе­ни­на). Пол­ное на­зва­ние кон­фе­рен­ции: «Рус­ский мир и тра­ди­ци­он­ные ду­хов­но-нрав­ствен­ные цен­но­сти в твор­че­стве Сер­гея Есе­ни­на, Ива­на При­блуд­но­го и со­вре­мен­ных по­этов Дон­бас­са». В ней при­ня­ли уча­стие про­за­и­ки, по­эты, ли­те­ра­ту­ро­ве­ды, фи­ло­ло­ги, со­труд­ни­ки биб­лио­тек и му­зеев, пре­по­да­ва­те­ли и сту­ден­ты из несколь­ких рос­сий­ских ре­ги­о­нов.

Ор­га­ни­за­то­ра­ми вы­сту­пи­ли: Ми­ни­стер­ство куль­ту­ры ЛНР, Лу­ган­ская Рес­пуб­ли­кан­ская уни­вер­саль­ная на­уч­ная биб­лио­те­ка име­ни М. Горь­ко­го и Ря­зан­ская об­ласт­ная уни­вер­саль­ная на­уч­ная биб­лио­те­ка име­ни Горь­ко­го. От­кры­вая встре­чу, за­ме­сти­тель ди­рек­то­ра Лу­ган­ской биб­лио­те­ки име­ни М. Горь­ко­го Га­ли­на Ак­сё­но­ва от­ме­ти­ла, что идея про­ве­де­ния кон­фе­рен­ции воз­ник­ла год на­зад, во вре­мя ре­а­ли­за­ции «Боль­ших ли­те­ра­тур­ных га­стро­лей», про­шед­ших в ЛНР с уча­сти­ем чле­нов Со­ю­за пи­са­те­лей Рос­сии.

Вы­сту­па­ю­щая объ­яс­ни­ла вы­бор темы кон­фе­рен­ции: «Твор­че­ство Сер­гея Есе­ни­на с его глу­бо­кой лю­бо­вью к Ро­дине все­гда слу­жи­ло ис­точ­ни­ком вдох­но­ве­ния и нрав­ствен­ным ори­ен­ти­ром. Иван При­блуд­ный, чьё твор­че­ство тес­но свя­за­но с зем­лёй и судь­бой на­ро­да, так­же яв­ля­ет­ся яр­ким пред­ста­ви­те­лем по­э­ти­че­ской тра­ди­ции, чер­па­ю­щей силу в тра­ди­ци­он­ных цен­но­стях». Сре­ди ос­нов­ных те­ма­ти­че­ских на­прав­ле­ний ра­бо­ты кон­фе­рен­ции так­же было за­яв­ле­но осмыс­ле­ние и рас­смот­ре­ние Рус­ско­го мира как куль­тур­но-ис­то­ри­че­ско­го фе­но­ме­на.

В до­кла­де чле­на Со­ю­за пи­са­те­лей Рос­сии Оль­ги Во­ро­но­вой (чле­на Ко­мис­сии по куль­ту­ре и со­хра­не­нию ду­хов­но­го на­сле­дия Об­ще­ствен­ной па­ла­ты РФ, ру­ко­во­ди­те­ля Есе­нин­ско­го на­уч­но­го цен­тра) были со­по­став­ле­ны твор­че­ские судь­бы Есе­ни­на и При­блуд­но­го: «Клю­че­вые ду­хов­ные кон­стан­ты, куль­тур­ные коды Рус­ско­го мира, чув­ство Ро­ди­ны, се­мьи и рода, кре­пость ро­до­вой па­мя­ти и род­ствен­ных уз от деда к вну­ку, свя­зу­ю­щая нить по­ко­ле­ний, обострён­ное чув­ство спра­вед­ли­во­сти, уко­ре­нён­ность в пе­сен­ные тра­ди­ции — это то, что свя­зы­ва­ет С. Есе­ни­на с И. При­блуд­но­го вме­сте».

В вы­ступ­ле­нии Та­тья­ны Ан­пи­ло­го­вой , до­цен­та ка­фед­ры го­су­дар­ствен­но-пра­во­вых дис­ци­плин Лу­ган­ско­го го­су­дар­ствен­но­го уни­вер­си­те­та име­ни В. Даля, осо­бый ак­цент был сде­лан на Иване При­блуд­ном: «Со­вре­мен­ное по­ко­ле­ние прак­ти­че­ски ни­че­го не зна­ет о лич­но­сти Ива­на При­блуд­но­го и о его твор­че­стве. Об об­ще­нии, по­мо­щи и друж­бе Сер­гея Есе­ни­на и Ива­на При­блуд­но­го и про­ти­во­ре­чи­ях, ко­то­рые их свя­зы­ва­ли, из­вест­но лишь ли­те­ра­ту­ро­ве­дам.

Но со­вре­мен­ни­ки Есе­ни­на го­во­ри­ли о При­блуд­ном: «...уче­ник, ору­же­но­сец, адъ­ютант, дру­г». Ан­дрей Мед­ве­ден­ко (член Со­ю­за пи­са­те­лей СССР, член Со­ю­за пи­са­те­лей Рос­сии, ла­у­ре­ат пре­стиж­ных ли­те­ра­тур­ных пре­мий «Им­пер­ская куль­ту­ра» и «Про­хо­ров­ское по­ле», за­слу­жен­ный де­я­тель ис­кусств ЛНР) обо­зна­чил вли­я­ние твор­че­ства Ива­на При­блуд­но­го на со­вре­мен­ную ли­те­ра­ту­ру Дон­бас­са, со­хра­не­ние ис­то­рии жиз­ни и твор­че­ства зем­ля­ка на Лу­ган­ской зем­ле.

Со­вре­мен­ная по­э­зия Дон­бас­са, вли­я­ние ис­то­ри­че­ских со­бы­тий на фор­ми­ро­ва­ние но­во­го по­э­ти­че­ско­го ми­ро­воз­зре­ния ста­ли ос­нов­ной те­мой вы­ступ­ле­ния чле­на СПР из Дон­бас­са Иго­ря Лы­со­го . Зам­ди­рек­то­ра Брян­ской об­ласт­ной на­уч­ной уни­вер­саль­ной биб­лио­те­ки име­ни Ф. И. Тют­че­ва, член СПР Оль­га Го­ре­лая вы­сту­пи­ла с до­кла­дом «По­э­зия На­та­льи Лав­ро­вой», где рас­ска­за­ла о со­вре­мен­ной по­этес­се из Дон­бас­са.

Яв­ля­ясь ис­тин­ной хра­ни­тель­ни­цей ду­хов­но-нрав­ствен­ных цен­но­стей, даже при враж­деб­ной вла­сти укра­ин­ских на­ци­стов она ста­ра­лась со­хра­нить рус­ский язык, рус­ские кни­ги и рус­скую ис­то­рию дон­бас­ской зем­ли. Под­во­дя ито­ги кон­фе­рен­ции, мно­гие участ­ни­ки от­ме­ти­ли важ­ность её про­ве­де­ния в кон­тек­сте со­хра­не­ния тра­ди­ци­он­ных цен­но­стей в со­вре­мен­ной ли­те­ра­ту­ре, со­хра­не­ния ис­то­ри­че­ской па­мя­ти и куль­тур­но­го на­сле­дия Дон­бас­са.