События

Трагедия великих проектов: писатели Юрий Козлов и Святослав Рыбас о том, почему прошлое продолжает воевать за наше будущее

МОСКВА, 6 июня.

МОСКВА, 6 июня.

Суб­бот­нее утро тре­тье­го дня Книж­но­го фе­сти­ва­ля «Крас­ная пло­ща­дь» в па­ви­льоне Со­ю­за пи­са­те­лей Рос­сии (СПР) на­ча­лось не с мяг­ких ли­те­ра­тур­ных пре­ди­сло­вий, а с тек­то­ни­че­ско­го раз­го­во­ра о судь­бах стра­ны. Диа­лог двух ма­сте­ров — глав­но­го ре­дак­то­ра ле­ген­дар­ной «Ро­ман-га­зе­ты» Юрия Коз­ло­ва и куль­то­во­го пи­са­те­ля-био­гра­фа, ис­то­ри­ка Свя­то­сла­ва Ры­ба­са — мгно­вен­но со­брал са­мую пре­дан­ную, умуд­рен­ную опы­том ауди­то­рию.

Раз­го­вор, за­яв­лен­ный как об­суж­де­ние ис­то­ри­че­ско­го ма­те­ри­а­ла, быст­ро пе­ре­рос в глу­бо­кое фи­ло­соф­ское осмыс­ле­ние цик­лич­но­сти рос­сий­ских ре­форм и того, по­че­му наше про­шлое до сих пор опре­де­ля­ет кон­ту­ры зав­траш­не­го дня.

Сто­лы­пин и Ста­лин: тра­ге­дия неза­вер­шен­ных про­ек­тов

Свя­то­слав Ры­бас, ав­тор фун­да­мен­таль­ных био­гра­фий Сто­лы­пи­на и Ста­ли­на в се­рии «Ж­ЗЛ», пред­ло­жил залу па­ра­док­саль­ную, но бью­щую в са­мую точ­ку мысль: эти два ли­де­ра, ка­зав­ши­е­ся идео­ло­ги­че­ски­ми ан­ти­по­да­ми, на са­мом деле ре­ша­ли одну и ту же за­да­чу.

Дра­ма­ти­че­ский узел Но­во­рос­сии.  На при­ме­ре Дон­бас­са Ры­бас по­ка­зал, как эко­но­ми­ка пе­ре­пле­та­ет­ся с гео­по­ли­ти­кой. Ко­лос­саль­ный про­мыш­лен­ный ры­вок юга им­пе­рии — с его ги­ган­та­ми ме­тал­лур­гии и уг­ле­до­бы­чи — из­на­чаль­но со­зда­вал­ся на ев­ро­пей­ские день­ги, при­вле­чен­ные еще ми­ни­стром Сер­ге­ем Вит­те. Од­на­ко пла­той за это ста­ло то, что по­чти вся фи­нан­со­вая си­сте­ма стра­ны ока­за­лась в ру­ках фран­цуз­ско­го ка­пи­та­ла, ко­то­рый на­чал дик­то­вать Рос­сии свои по­ли­ти­че­ские усло­вия и тай­но спон­си­ро­вать оп­по­зи­цию. Став пре­мьер-ми­ни­стром, Петр Сто­лы­пин по­пы­тал­ся взло­мать эту за­ви­си­мость, огра­ни­чить вли­я­ние за­пад­ных бан­ки­ров и вы­стро­ить су­гу­бо внут­рен­ний, неза­ви­си­мый «рус­ский кре­ди­т».

За эту по­пыт­ку вер­нуть стране фи­нан­со­вый су­ве­ре­ни­тет его и уби­ли в 1911 году. Ре­фор­му тихо свер­ну­ли, а фи­нан­со­вый ка­пи­тал про­дол­жил вли­ять на эли­ты, ко­то­рые в ито­ге пре­да­ли Ни­ко­лая II. Ко­гда царя не ста­ло, кре­стьян­ский мир, со­став­ляв­ший 75%  на­се­ле­ния Им­пе­рии, по­те­ряв са­краль­ный ори­ен­тир, мгно­вен­но об­ру­шил всю го­су­дар­ствен­ность.

Ста­лин­ский пе­ре­хват управ­ле­ния.  На ру­и­нах этой им­пе­рии Ста­лин пред­ло­жил прин­ци­пи­аль­но иной ме­тод: он вы­дви­нул идею по­стро­е­ния со­ци­а­лиз­ма в от­дель­но взя­той стране и пе­ре­нес по­ли­ти­че­ский центр внутрь Рос­сии. Ры­бас на­пом­нил о глу­бин­ном пат­ри­о­тиз­ме во­ждя: ко­гда на­ча­лась Ве­ли­кая Оте­че­ствен­ная, все его сы­но­вья — вклю­чая при­ем­но­го — ушли на фронт обыч­ны­ми офи­це­ра­ми.

Глав­ный ре­дак­тор «Ро­ман-га­зе­ты» Юрии Коз­лов раз­вил эту мысль до эк­зи­стен­ци­аль­но­го мас­шта­ба, на­звав Ста­ли­на глу­бо­ко тра­ги­че­ской фи­гу­рой:

«От Алек­сандра Ма­ке­дон­ско­го до Ста­ли­на и Сто­лы­пи­на — ис­то­рия пом­нит мас­штаб­ные по­пыт­ки раз­вер­нуть че­ло­ве­че­ство на но­вый путь, ко­то­рые в ито­ге оста­лись неза­вер­шен­ны­ми. Со­вет­ский Союз за­мах­нул­ся на ве­ли­кое — со­здать аль­тер­на­тив­ную ци­ви­ли­за­цию, где глав­ной цен­но­стью была куль­ту­ра и вос­пи­та­ние Че­ло­ве­ка, а не су­хие эко­но­ми­че­ские по­ка­за­те­ли. В 1991-м этот за­мы­сел обо­рвал­ся. Но ис­то­ри­че­ская па­мять не зна­ет пу­сто­ты: вче­раш­ний день все­гда воз­вра­ща­ет­ся, что­бы дик­то­вать усло­вия дню се­го­дняш­не­му».

Ядер­ный щит XXI века

В ходе дис­кус­сии пи­са­те­ли вы­ве­ли точ­ную фор­му­лу ис­то­ри­че­ской пре­ем­ствен­но­сти.

«Да, в ис­то­рии на­шей стра­ны были тра­ги­че­ские ошиб­ки... — под­черк­нул Свя­то­слав Ры­бас.   Но се­год­ня Рос­сия до сих пор су­ще­ству­ет как еди­ное го­су­дар­ство, не рас­па­лась и не раз­де­ле­на под ко­лос­саль­ным внеш­ним дав­ле­ни­ем толь­ко бла­го­да­ря двум ве­щам: Ве­ли­кой По­бе­де 1945 года и со­вет­ско­му атом­но­му про­ек­ту. Этот стра­те­ги­че­ский за­слон ко­вал­ся имен­но то­гда, в ста­лин­ское вре­мя. Ста­лин­ский гео­по­ли­ти­че­ский про­ект хоть и пре­кра­тил су­ще­ство­ва­ние в 1991-м, но фи­зи­че­ски Рос­сия жива и за­щи­ще­на бла­го­да­ря имен­но его на­сле­ди­ю».

Ис­то­ри­ки поды­то­жи­ли встре­чу ве­ли­кой фра­зой Шар­ля де Гол­ля: «Ста­лин не ушел в про­шлое, Ста­лин рас­тво­рил­ся в бу­ду­ще­м».

Глав­ный пред­мет — Ли­те­ра­ту­ра

От­ве­чая на во­про­сы кри­ти­ков и мо­ло­де­жи из зала о том, как убе­речь стра­ну от но­вых ка­та­строф, ма­сте­ра сно­ва вер­ну­лись к Куль­тур­ной ре­во­лю­ции 1920-1930-х го­дов. Свя­то­слав Ры­бас на­пом­нил, что в до­во­ен­ных шко­лах, за­ло­жив­ших ос­но­ву по­бе­ды, глав­ным пред­ме­том была во­все не фи­зи­ка или хи­мия. Глав­ным пред­ме­том была ли­те­ра­ту­ра. Имен­но она фор­ми­ро­ва­ла че­ло­ве­ка, его внут­рен­ний цен­ност­ный кар­кас — да так мощ­но, что, ко­гда на­ча­лась Ве­ли­кая Оте­че­ствен­на вой­на, даже дети ре­прес­си­ро­ван­ных на тот мо­мент троц­ки­стов мас­со­во шли доб­ро­воль­ца­ми на пе­ре­до­вую за­щи­щать свою стра­ну.

То, что эта слож­ная ис­то­ри­че­ская дис­кус­сия от­кры­ла Пуш­кин­ский день Рос­сии, на­пом­ни­ло всем при­сут­ству­ю­щим: ис­то­ри­че­ская про­за по­мо­га­ет нам раз­гля­деть кон­ту­ры зав­траш­не­го дня и на­щу­пать те са­мые внут­рен­ние ори­ен­ти­ры, без ко­то­рых невоз­мож­но дви­же­ние впе­ред.